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  • 浅说净土

    何?得与如是诸上善人,俱会一处。’  由此可知净土有很多善人,大家在一齐,学习环境单纯,比较不受干扰与污染,应该是容易继续修行。  (二)乘愿再来的转接站  当修行者修到有果位时,只有在人间娑婆世间生生世世完成菩提道业是较容易的。因净土的修行者都很好,没有机会去行菩萨道帮助别人,假若入空后,到常寂光土时,就较不可能再入世间了,因此一定要在净土转一下,再入世间,行菩萨道,以完成道业的成就。  人间...

    紫云著

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 发心与发展

    苦。”娑婆世间最大的缺陷,就是爱与恨的分歧、怨与亲的疏离。其实,爱恨、怨亲都是主观的分别,例如自己身上的一块烂肉,由于是自己的,因此就会好好的加以洗涤、治疗、保护。本此心理,如果我们对于自己不喜欢的人...一九六五年为“国际开发年”,“开发”是这个时代大家共同的任务。尤其廿一世纪是个科技进步,资讯发达的时代,一般人莫不以汲汲开发世间的经济生活为要务,而我们佛教徒则以开发内心的真如佛性为根本。  国际佛光会是...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16264760095.html
  • 星云法师:发心与发展

    国际开发年”,“开发”是这个时代大家共同的任务。尤其廿一世纪是个科技进步,资讯发达的时代,一般人莫不以汲汲开发世间的经济生活为要务,而我们佛教徒则以开发内心的真如佛性为根本。  国际佛光会是一个佛教的...世间的福慧圣财”;  三要“发展人际的和乐爱敬”;  四要“发展未来的生佛合一”。  发心,就是建设自我;发展,就是建设世界。帮助自己要“发心”;帮助世间要“发展”。兹略述其义如下:  一、发心  ...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17093762496.html
  • 金融海啸灾难中,心灵环保的重要性:兼谈以慈悲智慧面对危机

    无须怨叹失志;用智慧去因应;“恶缘足以消业障”,藉此自省,坚毅信心,重新出发。理解这些,相信对大家就不再那么的惶惶不可终日了。  4.2 悲智共造善因缘  凡夫俗子活在娑婆世间,没有一个人能不受内境外...短暂共业,逆增上缘的示现。诚心忏悔,知所因应,常起希望,重业、危难亦可望轻报、化解。  2.1无常与恶业招感  《佛说八大人觉经》第一觉悟即告世人说:“世间无常,国土危脆”;又说:“心是恶源,形为罪薮”...

    刘心立

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01035170199.html
  • 人间佛教的社会化和社团组织

    人至佛的升进,在于用智慧超越凡俗层次,达到对现实存在的真正把握。故菩萨的理想境界并不在他界彼岸,而必须在当下完成。从当前无始恒转的娑婆世间,发展到庄严圆善的人间净土,关键在于人类主体的整体升进。由生命...众生,在人间创建净土的思想。  《维摩经》“心净则佛土净”的主张,建立在对世间和人生的批判基础上。6 由于众生的烦恼,即精神上受到不良欲望以及知性上偏见的扭曲,造成错误的行为,由此带来相应的后果,形成...

    王雷泉

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论鬼的形象——星云大师

    ?还不是黄土一抔、朽骨一堆。古德说:“今日不知明日事,那有工夫计是非。”人生该争的不是浮华不实的鲜花,而是血汗所凝成的甘果。 三、鬼的住处与苦乐 人类住在娑婆世间,在地球...的鬼屋,以及和鬼的传说有关的屋子,一共有二十九间之多。这件事,国内的《联合报》还曾经刊载过。 鬼是否存在于这个世间,我们不必非去否定破坏不可。好比这个世间,除了人类能够生存之外,还有其它的飞禽走兽...

    星云法师

    论坛精华

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  • 论鬼的形象

      我们人类住在娑婆世间,住在地球上面,鬼住在什么地方呢?人类的生活里苦乐参半,鬼有什么苦乐呢?大毗婆娑论说富贵的鬼住山谷里、海水边、半空中、树林里,或者是人们祭祀的灵庙祠堂,并且都盖有富丽的宫殿,...闹鬼。另外一栋在台北市仁爱路警察局第四分局的附近,至今大门深锁,没有人敢住,听说鬼也经常在那儿出入。   鬼是否存在于这个世间,我们不必非去否定破坏不可。好比这个世间,除了人类能够生存之外,还有其他...

    星云大师

    |轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/1506531148.html
  • 地藏本愿经讲记㈠(圣一法师)

    天宫。所谓“主与伴俱,果与因来”。佛佛遣侍者,问候释迦世尊:“在娑婆世界广度众生,身心安乐否?少病少恼否?众生易度否?教化众生,得无疲劳耶?”    “世尊”是佛之通号,一切佛皆称世尊——为世出世间所共...生死苦,“无漏音”,令得涅槃乐。“智慧音”,知世间法;“大智慧音”,知出世间法。“师子吼音”,说三乘诸法;“大师子吼音”,说一乘法。“云雷音”,在娑婆世间现身说法;“大云雷音”,在华藏世界说法,所谓“...

    圣一法师

    |地藏经|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0830025342.html
  • 佛教的慈悲主义

    一个慈悲的人,把家庭建设成慈悲的家庭,使我们的社会成为慈悲的社会,国家是慈悲的国家,娑婆世间是个充满慈悲的国土,让爱心遍宇宙,慈悲满人间! ...又是什么呢?有人说慈悲就是爱,但是世间上的爱有染污性,处理不当时,反而变成痛苦的渊薮、烦恼的来源。慈悲是净化的爱、升华的爱,是无私而充满智慧的服务济助,是不求回报的布施奉献,是成就对方的一种愿心,集合...

    星云法师

    星云|慈悲|菩提心

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0743285904.html
  • 证严法师:清净的智慧

    不灭,但在娑婆世间却要假藉形相才能显示道理,而“法由声出,声由文显”,为了让无形的谛理做有形的教法,就必须靠僧伽承传,所以出家人被称为“僧宝”。所谓&...为何静思精舍都持念本师释迦牟尼佛?    释迦牟尼佛是娑婆世界的教主。释迦佛传法住世,我们应有“难遇”的感恩之心。    入佛门应明了成佛之道在于行,而不只在文字相上钻研。...

    证严法师

    证严|智慧

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/20233623446.html